婚姻恋爱

原生家庭只是外力,幸福的内生增长点是意识

原生家庭只是外力,幸福的内生增长点是意识

编辑:心探索小编发布时间:5 月前

人把痛苦归于外界是出自于自私,觉得别人要负责,这却把自己卷入了更深的痛苦。

 

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撰文 | 秋丹
编辑 | 蔡娜
图片 | 杨菲朵(微信公号:菲朵夜间飞行)

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今天文章开头的这首音乐,全名叫做《Air on the G String/G弦上的咏叹调》。它背后有个有趣的故事——传说在宫廷舞会上,巴赫的大提琴被做了手脚,除了G弦之外,所有的弦都断裂了。当所有人都准备看巴赫出糗时,他仅仅只用了一根G弦,就即兴演奏了这首绝美的咏叹调。

这首歌,正如本文作者秋丹的人生,她的人生并不符合原生家庭的剧本,虽然走过不幸的童年,长大后却过得很幸福。

她说:“父母、童年经历这些都是幸福的外力,真正决定幸福的是一个人的内力。幸福真正的内生增长点,是意识。当人的意识持续上升时,显化出来的生活状态也会持续上升。”

即使外在环境无比糟糕,你的人生是否还能演奏出优美的咏叹调?

 

最近弟弟妹妹来北京小住,过暑假。我和小妹又可以躺在一张床上深夜闲聊,这时候自然是要聊一些小时候的事情的,也聊到了奶奶。

小妹:“小时候,我觉得奶奶不疼你,只疼我。每次我们有矛盾,奶奶都会护着我。”

我:“我知道奶奶不疼我。”

小妹继续看着我。我说:“我知道奶奶不疼我,我也知道我小时候爸爸对我也不上心。”

我4岁时,父母离婚后,妹妹归爸爸,我归妈妈。我和妈妈一起生活之后,她时不时把我送回爸爸那边,再接走。没多久,爸爸马上就要再婚了。妈妈再次把我送回去,而且再也没有把我带走。当时马上要和爸爸结婚的女人不能接受我,离开了。

父母之间并没有做抚养权交接,法律上我属于母亲抚养,实际上是父亲抚养我。母亲一去不回,本来要和父亲结婚的女人,也离开了。

我与妹妹一起生活在奶奶身边。奶奶非常不喜欢母亲,也不疼我。爸爸能养育我就不错了,其他的也不上心。这就是我5岁回到父亲那边生活时的处境,而且我什么都知道。

按照这种人生脚本,我应该活得没有安全感,自卑,渴望被爱,被关注,长大以后难以进入亲密关系之类的。可是我并不是如此。

我回到爸爸那边没有多久,奶奶就中风瘫痪,加老年痴呆,她不记得我了,没有叫过我的名字,每次需要什么时,嘴里喊着的都是某个姑姑的名字,我就过去了。那时家里光景困顿,父亲艰难养家,我一边带着妹妹,一边上学。

不过,我的学业并没有因此而耽误,一路上重点初中,重点高中,名牌大学到毕业。18岁遇见初恋,恋爱7年,25岁嫁给爱情。大学毕业后,也是直接成为一个自由职业者,写点东西,开开课,做着喜欢的事情。和父亲、继母的关系很好,弟弟妹妹也每年都来北京过暑假。长大后,我的人生没有什么故事,只是过得很好,是一个内心纯粹,生活饱满的人。

 

我后来的人生完全不符合脚本,大概是我从小就是一个内心纯粹的人。纯粹与纯真不同。小孩子的纯真,像一张白纸,没画之前是洁白的,画下什么,就会留下什么痕迹。这是纯真,不是纯粹。纯粹就像水晶,本身通透,不仅百害不侵,而且可以删除低频能量。

每一个人在生活受伤的点,正好是意识不纯粹的点,只有意识中的杂质与外界的发生共振时,才会产生受伤的感受。我看到《阿甘正传》时,完全明白,这样纯粹的心灵,百害不侵。人类大多数时候宁愿相信自己是被外界伤害了,从而避免看见自己意识中的杂质,当然更有可能是没有那个觉知力看见。

也许,对于大多数人类来说,不被家人所疼爱,被母亲所放弃,伤心甚至怨恨都是可以接受的。但是,我不会。不管是什么理由,我都不会让怨恨入侵我的心灵。保持意识的纯粹,是我从小到大的本能。真正的受伤,就是这件事在心灵上留下了杂质,只要我的意识仍旧纯粹,这件事情就不会在我心里留下痕迹。

之所以会留下杂质,是因为心里生出了“我”,“我”就生了“自私”,“自私”就生了“你为什么不爱我?”,然后就受伤了,就留下杂质了。真相上,受伤是因为“我”,而不是这件事。

《瑜伽经》里,沙吉难陀说:如果我们将“痛苦”与“不痛苦”这两个名词改为“自私”与“无我”,可能更容易理解。“自私”的想法最后一定会带来痛苦,即便它最开始可能是快乐的,比如爱一个人的甜蜜之后随即跟随的痛苦、嫉妒、仇恨等。

每一次当我感受到痛苦时,我都感受到我的自私。如果因为奶奶不疼我而痛苦,其实是我想从奶奶那边得到一些东西,比如关爱,但是我没有得到,才会痛苦。但是,真相是,奶奶可以不疼我,她虽然身处奶奶的角色,但是她首先是她自己,她可以按照她的真实意志来对待我。

当我没有“自私”的时候,我不会因为她不疼爱我而痛苦,而是尊重她的意志。虽然这件事对我并不利,但是这仍旧是奶奶的自由意志。

我长大后谈恋爱也是如此,即便我先生的意志对我不利,我也会尊重他的意志。如果我不能接受,那我可以离开我先生,但是我不会受伤,也不会觉得他不能这样做。每个人都有权利按照自己的意志活着。就像我之前写过的《真爱,首先是自由意志,其次才是爱》。

我小时候当然不可能想明白这些事情,什么“自由意志”“自私”之类的。我不是想明白了,才不痛苦的,而是因为心灵本身的纯粹,几乎完全没有“自私”,让我像通透的水晶一样,在这泥潭般的经历里保全了自己,也并未给成年之后的我造成任何问题。

现在很多心理学都很关注过往的发生对心灵的影响,尤其是童年经历,觉得心灵进入这样的痛苦,是因为小时候经历的事情。但是,就像《瑜伽经》说的,“痛苦”与“不痛苦”,其实就是自私和无我。

不过呢,人把自己的痛苦归于外界,是出自于自私之心,觉得别人要为自己的经历负责,也是出自于自私之心,最后就把自己卷入了更深的痛苦。

 

本科时,学宏观经济学,印象最深的是,内生增长理论。内生增长理论是产生于20 世纪80 年代中期的一个西方宏观经济理论分支,其核心思想是认为经济能够不依赖外力推动实现持续增长,内生的技术进步是保证经济持续增长的决定因素。

其实人生也是一样的原理,看起来影响人生的外界因素很多,但是人生可以不依赖外力的推动而实现,而且内生的意识纯粹才是人生幸福的决定因素。

我之所以注意到这一个理论,就是因为它符合我的生命体验。从外界来看,我的外界完全无法支持我的人生繁荣,甚至会给我带来致命性的伤害。但是,我相信,意识的纯粹度,是幸福的内生增长点。

不管发生了什么,我只有一件事,就是保持意识的纯净。保持意识的纯净,就是保全了我自己。保持意识的纯净,关键的是,不起自私之心,完全尊重别人的意志,也完全守护自己的意志。

多年以后,母亲说:“你一定很恨我,对不对?”我说:“我不恨你,我过得很好,我从未浪费一分钟去恨你。”母亲改嫁后,也生了弟弟。他很爱读书。他读小学时,我就给他寄书,《牧羊少年的奇幻之旅》是这些书里,他最喜欢的一本。上初中后,我没有再给他选书,而是给他买了一个kindle,绑定了我的信用卡,他看上的电子书都可以一键支付。我没有想太多理由,只是刚好力所能及而已。

很多人都相信,是因为发生了某些事情,心灵受伤了,才会留下杂质。但是,人类的集体认知和真相总是相反的。其实,是心灵上本来就有杂质,才会在事情发生的时候感到受伤。至于心灵上为什么本来就有杂质,也许最初是某个时刻起了自私之心,就有了杂质。累生累世的转世中,还不断执迷不悟,继续积累杂质,到这一世出生时,多数人的意识已经携带很多的杂质,佛法里说这是因果业力。

当发生了一件事时,如果在与这件事有关的部分,心灵很纯粹,基本上不会有受伤的感受,也不会共振。如果有了受伤的感受,其实需要的是从这件事去追溯自己的意识,看见自己在这件事里,在哪一个点上起了自私之心。当重新选择爱时,杂质和阴影都会消失,重归纯粹,不觉得受伤,亦不痛苦。

就像文章开篇所写,如果我因为奶奶不疼爱我而受伤。其实是因为自私之心觉得奶奶的这个行为会损害我的利益,本来应该得到的关爱,我没有得到。当我追溯到这一个点的时候,我需要认清一个真相,就是没有人有义务爱我,以及我只接受真正的爱,而不是因为角色而爱。还有,她可以不疼爱我,但是这不影响我爱她。爱,不是奶奶的选择,但可以是我的选择,这就是我的意志。

奶奶瘫痪中风了两年,我照顾了她整整两年,直到她病逝。我大学毕业那一年,我一手带大的妹妹也考到了国内著名高校,那一刻,我竟然有种我家有女初长出的欣慰。

这些年,我从未觉得自己不值得被爱,我很喜欢我自己。我在每一件事情里,都保全了意识的纯粹,也全力以赴去爱,我当然很值得幸福。

用自己的力量站着,没有什么是生命无法承担的。当生活砸下来的暴风雨,你承担起来了,并且保全了自己,还一步一步地往前走,去创造自己的人生。暴风雨会过去,你也会变得更加强壮,你的人生也没有因为暴风雨有丝毫耽误。

我的人生并没有因为小时候的狗血剧情有丝毫耽误,虽然这不容易做到,但是完全有这种可能。也许,人类需要把注意力回到自身的意识,而不只是盯着外界的发生。我知道外界发生的,真的让人难受,我也熬过很多年的难受。但是,保住了意识的纯粹度,不起自私之心,是我们内在可以去做的。

人生,不是由过往经历决定的,而是由人自身的意识显化的。当这二十多年,以及以后的人生里,我在每一件事里,都保住了我的意识纯粹度,那么显化出来的人生,自然是很圆满很幸福的。

父母、童年经历这些都是幸福的外力,真正决定幸福的是一个人的内力。幸福真正的内生增长点,是意识。当人的意识持续上升时,显化出来的生活状态也会持续上升。

尤其是那些童年经历不幸福的人来说,好消息是,你当下的意识,才是幸福的内生增长点。坏消息是,成年人的意识多数已经固化,以及很难诚实,想要提升意识,无疑像神仙飞升一样困难。

不过,那些有决心有恒心面对重新淬炼自己的意识的人,还是很有可能在成年之后获得幸福的。过程很艰难,结果很值得,就看你自己要不要开始这一趟旅程了。

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